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《三命通會》卷一‧論五行生剋

  水主於北,應冬。水之為言潤也。陰氣濡潤,任養萬物也。水西而東,金所生也。水流曲折,順下而達,乃自然之性也。

  土主於中央,兼位西南,應於長夏。土之為言吐也,含吐萬物,將生者出,將死者歸,為萬物家。故長於夏末,火所生也。土或勝水,水乃反土,自然之義也。

  五行相剋,子皆能為母,複讎也。木剋土,土之子金反剋木;金剋木,木之子火反剋金;火剋金,金之子水反剋火;水剋火,火之子土反剋水;土剋水,水之子木反剋土。互能相生,乃其始也;互能相剋,乃其終也。皆出乎天之性也。

  素問所謂水生木,木復生火,是木受竊氣,故水怒而剋火。即子逢竊氣,母乃力爭,與母被鬼傷,子來力救,其義一也。強可攻弱,土得木而達;實可勝虛,水得土而絕;陰可消陽,火得水而滅;烈可敵剛,金得火而缺;堅可制柔,木得金而伐。故五者流行而更轉,順則相生,逆則相剋,如是則各各為用,以成其道而已。

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