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《三命通會》卷二‧十二支分配地理

  子為墨池。子在正北方,屬水,色象墨,故有墨池之象。凡命逢子年生者,時喜見癸亥,謂之水歸大海,又謂之雙魚遊墨,必為文章士矣。  午為烽堠。午正位於南,屬火、土,其色赤黃,名其曰:烽堠者此也。又午為馬...
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《三命通會》卷二‧十干分配天文

  甲木為雷。雷者陽氣之噓也,甲木屬陽,故取象於雷焉。稽諸月令,仲春之月,雷乃發聲,甲木旺即其驗也,況雷奮於地,木生於地,其理又無不同者。邵子曰:地逢雷處見天根,陽木之生孰非天根之動為之乎,是甲木至申...
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《三命通會》卷二‧論地支

  地支之用,不比天干,動靜不同,圓方迥異。然五行所屬則一,而所處之地不一。且如在年則有在年之論,在月則有在月之論,在日時則有日時之論,其陰陽、輕重、剛柔豈混於一體?今當以月提為主,所藏所用,要見何神...
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《三命通會》卷二‧論天干陰陽生死

  或問:十干有陰陽、剛柔、生死之分,其說然否?答曰:十干五陽五陰,陽者為剛,陰者為柔。易曰:分陰分陽,迭用柔剛是也。其生死之分,如母生子,子成而母老死,理之自然。賦曰:陽生陰死,陽死陰生,循環逆順,...
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《三命通會》卷二‧論河圖及洪範五行

  古者庖羲氏之王天下也,則河圖以作八卦,故序乾坤坎離震巽艮兌之名,設天地日月風雷山澤之象,繫辭曰:天地定位、山澤通氣、風雷相薄、水火不相射,八卦相錯,八卦成列而二十四位同行乎。其中以陰陽消息驗之,八...
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《三命通會》卷一‧釋六十甲子性質吉凶(下)

 【甲子乙丑海中金】海中金者,寶藏龍宮,珠孕蛟室,出現雖假於空沖,成器無藉乎火力,故東方朔以蛤蚌名之,良有理也。妙選有珠藏淵海格,以甲子見癸亥,是不用火;逢空有蚌珠照月格,以甲子見己未,是欲合化互貴。...
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《三命通會》卷一‧釋六十甲子性質吉凶(上)

  甲子金,爲寶物,喜金木旺地。進神喜,福星,平頭,懸針,破字。  乙丑金,爲頑礦,喜火及南方日時。福星,華蓋,正印。  丙寅火,爲爐炭,喜冬及木。福星,祿刑,平頭,聾啞。  丁卯火,爲爐煙,喜巽地及...
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《三命通會》卷一‧論納音取象

   昔者,黃帝將甲子分輕重而配成六十,號曰:花甲子,其花字誠為奧妙,聖人借意而喻之,不可著意執泥。夫自子至亥十二宮,各有金、木、水、火、土之屬,始起於子為一陽,終於亥為六陰,其五行所屬金、木、水、火...
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《三命通會》卷一‧總論納音

  嘗觀《筆談》論六十甲子納音,本六十律,旋相為宮,法也。納音與《易》納甲同法:乾納甲、坤納癸,始於乾而終於坤。納音始於金,金,乾也,終於土,土,坤也。  五行之中,惟有金鑄而為器,則音響彰,納音所以...
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《三命通會》卷一‧論十二支名字之義

附註:此為《古今圖書集成》刻版  夫清陽為天,五行彰而十干立。濁陰為地,八方定而十二支分,運移氣遷,歲歲而盈虛應紀,上升下降物物而變化可期,所以支干配合共臻妙用矣。子者北方至陰寒水之位,而一陽肈生之始...
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